Cosa s'intende con neoliberalismo: una prima ricognizione

Spesso nelle mie discussioni cito il pensiero neoliberale, ma poiché questa ideologia si presta a facili fraintendimenti, soprattutto perché si basa su un’accorta gestione del linguaggio, può essere utile precisare cosa intenda con questa espressione. Trovo una bella descrizione delle fondamentali caratteristiche in un paper di Riccardo Bellofiore, Francesco Garibaldo e Mariana Mortagua dal titolo “A credit-money and structural perspective on the European crisis: why exiting the euro is the answer to the wrong question” Il titolo suggerisce che una lettura è utilissima al di là del brano che cito. Gli autori descrivono le cartteristiche del neoliberalismo traendole dal lavoro di tre autori: Wolfgang Streeck in “Tempo guadagnato. La crisi rinviata del capitalismo democratico”

Philip Mirowski in “Never let a serious crisis go to waste” non tradotto in italiano

Colin Crouch in “Il potere dei giganti. Perché la crisi non ha sconfitto il neoliberismo”
La lettura del paper, anche per l’argomento reale cioè il dibattito sulla crisi europea e l’euro, e dei libri resta importante, ma qui seguo la lettura di Mirowsky i tredici punti che descrivono le caratteristiche del neoliberalismo. La traduzione dall’inglese è mia perciò assai imprecisa, potete leggere l’originale qui

“La seconda prospettiva sul neoliberalismo che riteniamo fondamentale per capire la sua vera natura è quella presentata nelle sue indagini su questo nuovo progetto capitalistico socio-economico di Philip Mirowski.

Qui basta ricordare alcuni dei suoi 13 comandamenti delle dottrine neoliberali come li ha elencati nel suo ultimo libro del 2013 “Never let a serious crisis go to waste” (Mirowski 2013). Eccoli:

1) Il neoliberalismo, contrariamente alla classica dottrina liberale, sa bene che le condizioni per l'esistenza della "buona società" devono essere costruite e che non verranno naturalmente (anche se esattamente questo, il neoliberismo come laisser faire, deve essere spacciato ideologicamente come uno slogan);

2) in questo approccio, che è naturalmente molto costruttivista, l' "ordoliberalismo" tedesco sostiene che la concorrenza deve essere organizzata direttamente dallo Stato, incorporando il mercato "libero" in altre istituzioni sociali;

3) "biopolitica" viene impiegato per rendere i corpi delle persone più reattivi ai segnali di mercato; Il riferimento qui è quello della nozione di governamentalità di Foucault, di interventi politici "costruttori" di soggetti controllati;

4) questo progetto neoliberista non è quindi tutti disposto a distruggere lo Stato, ma piuttosto ridefinisce con forza la sua forma e le sue funzioni, ciò che Jamie Peck ha chiamato una sorta di "regolamentazione in negazione", dove la commercializzazione delle funzioni del governo viene venduta come un restringimento dello Stato;

5) nel neoliberalismo il cittadino non è altro che un cliente di servizi statali, in modo che si trasforma lo stato di diritto nel mercato ideale;

6) l'homo economicus non è altro che un imprenditore di se stesso; il soggetto è ancora una volta costruito come qualcuno che può in qualche modo essere gestito come soggetto, oggetto e spettatore contemporaneamente “Il neoliberalismo scioglie la distinzione tra produttore e consumatore »;

7) non esiste alcun senso di autorealizzazione nella società, la libertà è l'uso della conoscenza nella società ma non sulla società;

8) il capitale (non il lavoro) ha un diritto naturale di attraversare i confini nazionali, in modo che il controllo dei capitali non sia possibile per Neoliberali anche dopo il 2007-2008;

9) la diseguaglianza delle risorse economiche e dei diritti politici è una caratteristica necessaria (permanente) dell'ideale sistema di mercato;

10) le corporations non possono sbagliare e il monopolio è dovuto alle attività sbagliate dello Stato o pressioni politiche;

11) il mercato è la soluzione ai problemi che il mercato stesso crea;

12) Il neoliberismo espande i poteri repressivi dello Stato poiché i poveri hanno così poco da perdere;

13) I neoliberali sono più che disposti ad accomodare le loro opinioni con il diritto religioso e teocon.

In poche parole, il neoliberalismo non ha niente a che fare con il liberalismo classico né con il laisser faire. Come ancora una volta Foucault ha detto ancora prima di Volcker, Reagan e Thatcher, il neoliberismo non è Adam Smith, il neoliberismo non è società di mercato è piuttosto un progetto costruttivista, politico e condotto dallo Stato.

Creando invece di registrare un equilibrio presunto "naturale" rispettando le preferenze individuali.

È all'opposto, "biopoliticamente" costruisce gli stessi individui che corrispondono alla presunta natura umana che effettivamente impongono dall'alto."